赌符

韩道士居邑中之天齐庙 多幻术 共名之“仙”。先子与最善 每适城 辄造之。一日与先叔赴邑 拟访韩 适遇诸途。韩付钥曰:“请先往启门坐 少旋我即至。”乃如其言。诣庙发扃 则韩已坐室中。诸如此类。先是有敝族人嗜博赌 因先子亦识韩。值大佛寺来一僧 专事樗蒲 赌甚豪。族人见而悦之 罄资往赌 大亏。心益热 典质田产复往 终夜尽丧。邑邑不得志 便道诣韩 精神惨淡 言语失次。韩问之 具以实告。韩笑曰:“常赌无不输之理。倘能戒赌 我为汝覆之。”族人曰:“倘得珠还合浦 花骨头当铁杵碎之!”韩乃以纸书符 授佩衣带间。嘱曰:“但得故物即已 勿得陇复望蜀也。”又付千钱约赢而偿之。族人大喜而往。僧验其资 易之 不屑与赌。族人强之 请一掷为期 僧笑而从之。乃以千钱为孤注 僧掷之无所胜负 族人接色 一掷成采。僧复以两千为注。又败。僧渐增至十余千 明明枭色 呵之皆成卢雉 计前所输 顷刻尽覆。阴念再赢数千亦更佳 乃复博 则色渐劣。心怪之 起视带上则符已亡矣 大惊而罢。载钱归庙 除偿韩外 追而计之 并末后所失 适符原数也。已乃愧谢失符之罪 韩笑曰:“已在此矣。固嘱勿贪 而君不听 故取之。”异史氏曰:“天下之倾家者莫速于博 天下之败德者亦莫甚于博。入其中者如沉迷海 将不知所底矣。夫商农之人 俱有本业;诗书之士 尤惜分阴。负耒横径 固成家之正路;清谈薄饮 犹寄兴之生涯。“尔乃狎比淫朋 缠绵永夜。倾囊倒箧 悬金于崄巇之天;呼雉呵卢 乞灵于淫昏之骨 盘施五木 似走圆珠;手握多章 如擎团扇。左觑人而右顾己 望穿鬼子之睛;阳示弱而阴用强 费尽魍魉之技。门前宾客待 犹恋恋于场头;舍上火烟生 尚眈眈于盆里。忘餐废寝 则久入成迷;舌敝唇焦 则相看似鬼。迨夫全军尽没 热眼空窥。视局中则叫号浓焉 技痒英雄之臆;顾囊底而贯索空矣 灰寒壮士之心。引颈徘徊 觉白手之无济;垂头萧索 始玄夜以方归。幸交谪之人眠 恐惊犬吠;苦久虚之腹饿 敢怨羹残。既而鬻子质田 冀珠还于合浦;不意火灼毛尽

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终捞月于沧江。及遭败后我方思 已作下流之物;试问赌中谁最善 群指无裤之公。甚而枵腹难堪 遂栖身于暴客;搔头莫度 至仰给于香奁。呜呼!败德丧行 倾财亡身 孰非博之一途致之哉!”

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