劳山道士

邑有王生 行七 故家子。少慕道 闻劳山多仙人 负笈往游。登一顶 有观宇甚幽。一道士坐蒲团上 素发垂领 而神光爽迈。叩而与语 理甚玄妙。请师之 道士曰:“恐娇情不能作苦。”答言:“能之。”其门人甚众 薄暮毕集 王俱与稽首 遂留观中。凌晨 道士呼王去 授一斧 使随众采樵。王谨受教。过月余 手足重茧 不堪其苦 阴有归志。一夕归 见二人与师共酌 日已暮 尚无灯烛。师乃剪纸如镜粘壁间 俄顷月明辉室 光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰:“良宵胜乐 不可不同。”乃于案上取酒壶分赉诸徒 且嘱尽醉。王自思:七八人 壶酒何能遍给?遂各觅盎盂 竞饮先釂 惟恐樽尽 而往复挹注 竟不少减。心奇之。俄一客曰:“蒙赐月明之照 乃尔寂饮 何不呼嫦娥来?”乃以箸掷月中。见一美人自光中出 初不盈尺 至地遂与人等。纤腰秀项 翩翩作“霓裳舞”。已而歌曰:“仙仙乎!而还乎!而幽我于广寒乎!”其声清越 烈如箫管。歌毕 盘旋而起 跃登几上 惊顾之间 已复为箸。三人大笑。又一客曰:“今宵最乐 然不胜酒力矣。其饯我于月宫可乎?”三人移席 渐入月中。众视三人 坐月中饮 须眉毕见 如影之在镜中。移时月渐暗 门人燃烛来 则道士独坐 而客杳矣。几上肴核尚存;壁上月 纸圆如镜而已。道士问众:“饮足乎?”曰:“足矣。”“足 宜早寝 勿误樵苏。”众诺而退。王窃欣慕 归念遂息。又一月 苦不可忍 而道士并不传教一本。心不能待 辞曰:“弟子数百里受业仙师 纵不能得长生术 或小有传习 亦可慰求教之心。今阅两三月 不过早樵而暮归。弟子在家 未谙此苦。”道士笑曰:“吾固谓不能作苦 今果然。明早当遣汝行。”王曰:“弟子操作多日 师略授小技 此来为不负也。”道士问:“何术之求?”王曰:“每见师行处 墙壁所不能隔 但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传一诀 令自咒毕

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呼曰:“入之!”王面墙不敢入。又曰:“试入之。”王果从容入 及墙而阻。道士曰:“俯首辄入 勿逡巡!”王果去墙数步奔而入 及墙 虚若无物 回视 果在墙外矣。大喜 入谢。道士曰:“归宜洁持 否则不验。”遂助资斧遣归。抵家 自诩遇仙 坚壁所不能阻 妻不信。王效其作为 去墙数尺 奔而入;头触硬壁 蓦然而踣。妻扶视之 额上坟起如巨卵焉。妻揶揄之。王渐忿 骂老道士之无良而已。异史氏曰:“闻此事 未有不大笑者 而不知世之为王生者正复不少。今有伧父 喜痰毒而畏药石 遂有舐吮痈痔者 进宣威逞暴之术 以迎其旨 绐之曰:‘执此术也以往 可以横行而无碍。’初试未尝不小效 遂谓天下之大 举可以如是行矣 势不至触硬壁而颠蹶不止也。”

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